- ۰۶ دی ۰۳ ، ۲۲:۱۳
- ۰ نظر
حمیدرضا مقصودی نوشته: این چند ماه اونهایی که ۱۰۰ دلار دستمزد میگرفتند دستمزدشون شد ۶۰ دلار. چقدر ارزان شدیم برای خارجیها. راحتتر میخرند. ارتشیها و اداریهای سوریه شده بودند ۲۰ دلار. راحت فروش رفتند. دقت کنیم.
حمیدرضا مقصودی نوشته: این چند ماه اونهایی که ۱۰۰ دلار دستمزد میگرفتند دستمزدشون شد ۶۰ دلار. چقدر ارزان شدیم برای خارجیها. راحتتر میخرند. ارتشیها و اداریهای سوریه شده بودند ۲۰ دلار. راحت فروش رفتند. دقت کنیم.
امروز میخواستم در صفحه علمیام در ویسگون، درباره فیلمی که از محل عروج حضرت عیسی علیه السلام داشتم بنویسم. در جستجویی که انجام دادم به این منبع رسیدم. این زیارتگاه در قله جنوبی رشته کوه زیتون در اورشلیم قرار دارد. طبق آنچه در این سایت نوشته روی سنگی جای پای راست حضرت عیسی علیه السلام هنگام عروج بر جای مانده است.
بنای یادبود اولیه این مکان در قرن هفتم میلادی توسط ارتش ساسانیان ویران میشود. سپس صلیبیون آنجا را با کلیسای هشت ضلعی بازسازی میکنند. در قرن دوازدهم میلادی صلاح الدین ایوبی آنجا را به مسجد تبدیل میکند.
اگر این مسئله صحت داشته باشد، بعد از مقام ابراهیم علیه السلام و سنگی که جای پاهای مبارک ایشان بر جای مانده کنار کعبه مبارکه، این دومین اثر پا از پیامبری الهی در سرزمین مبارک اورشلیم است.
برایم جالب بود گفتم با شما به اشتراک بگذارم.
در قسمتی از مقاله آمده است (وقتی ۱۱ حواری در آنجا حاضر میشوند و شاهد عروج حضرت هستند): «و فرشتگان را میشنیدند که به آنها میگفتند: «ای مردان جلیلی، چرا ایستادهاید و به آسمان خیره میشوید؟ همین عیسی که از میان شما به آسمان برمیخیزد، همان گونه که او را دیدید که به آسمان رفت، خواهد آمد.» (اعمال رسولان 1:11).»
در دو صفحه ۴۷۱ و ۴۷۲ از قرآن کریم مومن آل فرعون در حضور فرعون و مردم با آنان جدل میکند یعنی استدلال میآورد:
۱) تعبیر «یا قوم» و نیز محتوا و آهنگ کلام وى حاکى از موقعیّت ممتاز او مىکند.
از طرفی استفهام در «ما لى ادعوکم ...» براى تعجّب است.
۲) «واو» در «و لقد جاءکم یوسف ...» واو قسم است، یعنى سوگند به خداوند، یوسف علیهالسلام قبلًا با دلایل واضح و ... آمد.
۳) مؤمن آلفرعون، انسانى رشد یافته و قادر بر هدایت افراد، به راه رشد بود:
«وقالَ الَّذى امَنَ یقَومِ اتَّبِعونِ اهدِکُم سَبیلَ الرَّشاد»
۴) توطئهها و نقشههاى شوم فرعونیان، علیه مؤمن آلفرعون:
«فَوَقهُ اللَّهُ سَیّاتِ ما مَکَروا وحاقَ بِالِ فِرعَونَ سوءُ العَذاب(۱۹)
جمع آوردن «سیّئات» بیانگر تعدّد و گوناگونى مکرهاى فرعونیان است. (تفسیر نور)
میلاد رضایی نوشته: «فرد عامل حمله تروریستی آلمان که دست کم ۱۱ کشته و ۱۰۰ زخمی برجای گذاشت دستگیر شد و مشخص شد اهل عربستان سعودی است.
البته آمریکا برای تنبیه عربستان سعودی فردا به یمن حمله میکند.
خیلی منطقی هست چون در 11 سپتامبر که افرادی که عربستانی بودند و عملیات تروریستی انجام دادند باعث شد که آمریکا به افغانستان و عراق حمله کند.
همینقدر معقول و منطقی»
«یه خانوم خبرنگار سانتال مانتالی اومد دفترم و فرمود فلان قدر میگیرم براتون اکانت توییتر بزنم و زیر نظر شما فعالیت کنم. عرض کردم برو خواهر برو به سن و سال من نگا نکن برو خدا روزیت رو جای دیگه بده .ایشالله بسیار بسیاااااااااار آرایش غلیظ و عجیبی داشتن خواهرمون یه جوری که انگار بعد از اونجا قراره بره پاتختی همچنین با عشوه فرمودن حالا در مورد جزئیاتش اگر مایل بودید یه روز هماهنگ کنید بریم یه کافه ای جایی صحبت کنم عرض کردم خدا خیرت بده ایشالله دختر جان همینم مونده بود با تو بیام کافه و جالب اینه که توییتر چند نفر دستش بود چند نفررررررررر»
خلاصه اینطوری است.
شهید آوینی از قول روژه گارودی در کتاب «هشدار به زندگان» این نکته را آورده که: «اقتصادِ آزاد، به شیوهٔ غربی، برای رفع احتیاج بازار نیست بلکه برای ایجاد بازارِ احتیاج است»!
...
روژه گارودی نیز همین مسئله را با بیانی دیگر مورد توجه قرار داده است و میگوید: تبلیغات تجاری، به شیوهٔ غربی، بیش از آن که مایهٔ تباهی طبیعت باشد موجب هلاکت انسان است. تصور این که مردم دنیا حتی برای لحظهای به نیازهای حقیقیِ خویش و الگویی متناسب با حوائج واقعی انسان بازگردند، برای یک اقتصاددان وحشتناکترین چیزی است که ممکن است اتفاق بیفتد. اگر حتی برای یک لحظه چنین اتفاقی در دنیا بیفتد و مردم فقط برای یک لحظه، درست به اندازهٔ نیاز واقعی خویش مصرف کنند، ادامهٔ روند کنونیِ توسعهٔ صنعتی دچار مخاطرات و بحرانهایی خواهد شد که تصور آن بسیار دشوار است.
استاد اصغر طاهرزاده/ «فرزندم اینچنین باید بود»/ ج۱
یکم: قُلْ سِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلُ ۚ کَانَ أَکْثَرُهُمْ مُشْرِکِینَ (روم:۴۲)
بگو: در زمین بگردید و بنگرید که عاقبت پیشینیان که بیشترینشان از مشرکان بودند چگونه بوده است.
تقویم تمدن مایاها دقیقاً در 11 آگوست 3114 قبل از میلاد ساخته شده است. مشخص نیست که این برای تمدن مایا چه معنایی داشت. اولین بقایای تمدن میانآمریکایی 1000 سال قبل از شروع تمدن بینالنهرین است.
در آمریکای مرکزی.
دوم: در صفحه ۴۶۷ آیه ۷۵ زمر و ۷ آیه نخست سوره مبارکه غافر
۱)جز کافران در آیات خدا جدال نمىکنند. پس جولانشان در شهرها تو را نفریبد(غافر: ۴)
حتی اگر سطح ۴ حوزه باشد مثل شیخ فتحی و الی آخر.
۲) آخرین آیه سوره زمر و آیه ۷ سوره غافر در مورد فرشتگان پیرامون عرش است:
وَتَرَى الْمَلَائِکَةَ حَافِّینَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ... (۷۵)
الَّذِینَ یَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَیُؤْمِنُونَ بِهِ وَیَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِینَ آمَنُوا... (۷)
در دومی بیشتر توضیح داده که آنها مومنین را دعا میکنند.
سوم: صفحه ۴۶۸ قرآن کریم آیات ۸ تا ۱۶ سوره مبارکه غافر
آیه ۱۵: رَفِیعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ یُلْقِی الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِیُنْذِرَ یَوْمَ التَّلَاقِ
مراد از روح، یا خود وحى است که سبب حیات معنوى جامعه مىشود و یا فرشته مأمور وحى.
از اینکه قرآن و وحى به روح نامگذارى شده است، «یُلْقِی الرُّوحَ» معلوم مىشود که وحى سبب حیات مردم است و پیامبران مردم را براى حیات معنوى دعوت مىکنند. «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ» (تفسیر نور)
چهارم: در صفحه ۴۶۹ قرآن کریم آیات ۱۷ تا ۲۵ سوره مبارکه غافر
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآیاتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِینٍ (۲۳)
کلمات «آیات» و «سُلْطانٍ» هر کدام به تنهایى در مواردى آمده است ولى هر کجا این دو کلمه با هم باشند در مورد موسى و فرعون است. یعنى حضرت موسى هم معجزاتى ارائه داد و هم با دلیل و برهان با فرعون سخن گفت.
إِلى فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ قارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ کَذَّابٌ (۲۴)
سرلوحه رسالت انبیا مبارزه با رهبران فساد و کفر است؛
خواه در قالب زور و حکومت و قدرت سیاسى، «فِرْعَوْنَ»
یا در قالب تدبیر و تدارک و شیطنت و قدرت فرهنگى، «هامانَ»
یا در قالب سرمایه و ثروت و قدرت اقتصادى «قارُونَ»
پ.ن: هامان وزیر فرعون بود، قارون خزانهدار فرعون و از قوم یهود بود.
(منبع)
پنجم: در صفحه ۴۷۰ قرآن کریم آیات ۲۶ تا ۳۲ سوره مبارکه غافر کسی که سخن میگوید مردی از فرعونیان است که ایمان آورده و ایمانش را مخفی کرده است. در برابر فرعون و خطاب به مردم از بلاهایی که پیش از آن بر مردم پیامبرانی چون حضرت نوح علیه السلام نازل شده است و روز حساب بیم میدهد.
در دیوار نگارههای مصر باستان تصاویری هست از روز قیامت البته به سبک خودشان. ترازویی است که در یک کفه آن یک پر حقیقت قرار دارد و در کفه دیگر قلب انسان را قرار میدهند. اگر سنگینتر یا سبکتر از آن پر باشد یعنی گناهکارتر است و به دوزخ افکنده میشود. اگر نه پاک است و اهل بهشت.
میزان همان ترازو است.
فکر میکردم به قلب که در قرآن به آن اشاره شده است و البته در دو حکمت از حضرت علی علیه السلام (حکمت ۴۰ و ۱۰۸) به قلب تأکید شده.
امروز سخنرانی شنیدم از استاد شجاعی که خوب ایمان را عقل میپذیرد ولی برای اینکه استحکام بیابد باید قلبی بشود و نمیشود مگر با تکرار و مجاهدت.
چقدر این صفحه قرآن را دوست داشتم.
به سخنان فرعون هم دقت کنید، میگوید میترسم موسی و برادرش هارون در زمین فساد کنند آنچه من به شما میگویم راه رشد شماست: «سبیل الرشاد».
این همان اتفاقی است که در زمان ظهور پیش خواهد آمد صیحه آسمانی در صبحگاه و صیحه شیطانی در شامگاه.
پ.ن: بالطبع هر کجا منبع ذکر نشده مکاشفات بنده حقیر است.
مىشنوم که مادرم یکریز حرف میزند... دارد زندگیش را براى خانم ویتروو تعریف مىکند... دوباره و سهباره میگوید تا او خوب بفهمد که من چه بچۀ بدى بودهم!... ولخرج!... ولنگار!... تنبل!... که هیچ چیزم به پدرم نرفته... آدم آنقدر دقیق... با پشتکار... با همت... اما بدشانس... که زمستان پیش مرد... بله...
اینها را میگوید اما بشقابهایى را که روى سرش میشکست نه! مادرم این را هم تعریف نمیکند که اوگوست چطور توى پستوى مغازه
گیسهاش را میگرفت و دنبال خودش میکشید. جاى خیلى تنگ و کوچکى که واقعا براى جر و بحث ساخته نشده بود...
از این چیزها یک کلمه هم نمیگوید...
بله، جامان تنگ بود اما هـمدیگر را خیلى دوست داشتیم. از این چیزها تعریف مىکند. بابا آنقدر دوستم داشت، آنقدر به همه چیز حساس بود که رفتارم... نگرانیها... خطرهایى که خودم را دچارشان میکردم، بدبختیهایى که به سرشان مىآوردم بالاخره مایهٔ مرگش شـد... از بس غصه خورد طبعأ. دق کرد! بله! ماجراها را وقتى اینطورى تعریف میکنی... تا اندازهاى بهنظر منطقى میرسد، اما خیلى بیشترش مزخرف و کثافت و دروغ است...
مرگ قسطی/ لویی فردینان سلین/ صفحه ۵۵
«... اینجاست که به استراتژی جدید محور غرب به رهبری آمریکا علیه محور مقاومت میرسیم و آن چیزی نیست بجز نابودی ایدهها، یا نابودی فرهنگ مقاومت.
تاریخ نشان داده است که ارتشها ممکن است شکست بخورند، اما ایدهها پابرجا میمانند. اسرائیل و متحدانش این واقعیت را درک کرده و به جای تمرکز بر نابودی نظامی، بر تخریب ایدئولوژیک و روانی حلقههای ضعیف مقاومت تمرکز کردند. تبلیغات گسترده، خیانت داخلی و ایجاد حس بیمعنایی در مبارزات، مقامات حزب بعث و فرماندهان ارشد سوریه را به مقاومت ناامید کرد.
شما تاثیر این اقدامات را در داخل کشور خودمان هم میتوانید ببینید. برخی از مخاطبان دلسرد شدند. موج رسانهای افرادی مانند علیزاده لندنی و هیات همراه در کنار تلاش بسیار گسترده لیبرالهای داخلی در رسانهها این خیانت را در ایران رقم زدند.
دقت داشته باشید که سقوط مقاومت سوریه نتیجه حملات نظامی نبود، بلکه پیامد یک استراتژی چندلایه بود که شامل خیانت داخلی، کودتای نرم و جنگ روانی گسترده بود. بشار اسد، که زمانی نمادی از مقاومت در برابر اسرائیل و غرب به شمار میرفت، بهگونهای به تصویر کشیده شد که گویی به آرمان مقاومت خیانت کرده و فرار کرده است. این هدف اصلی جنگ رسانهای امروز دشمن است که بشار اسد با این برچسب در اذهان باقی بماند.
رهبر ایران هم در سخنرانی اخیر خود با هوشمندی اشارهای به این موضوع کرد که نباید بشار اسد اینگونه به تصویر کشیده شود. ایشان فرمودند که ما بارها خطر را به دولت و ارتش سوریه هشدار داده بودیم اما گویا این اخبار در بدنه اطلاعاتی سوریه گم شده و به مقامات بالا نمیرسیدند ...
در ضمن آمریکا با اینکار چند هدف دیگر را هم دنبال میکند. اول سعی میکند مسؤل اصلی این اتفافات را که رهبری به درستی اعلام کرده بود آمریکا است را گردن اسد و خیانت وی بیاندازد و در مرحله بعد اگر در آینده شرایط تغییر کرد و ایران بخواهد وارد سوریه شود، جریاناتی در ایران زبانشان دراز باشد که چرا میروید دفعه قبلی ندیدید چه اتفاقی افتاد و در نهایت برای اینکه دیگر بشار اسد جایی برای برگشت در آینده سوریه نداشته باشد این طرح را عملی کرده است.
دلایل زیاد است و وقت اندک بماند برای آینده.
دقت کنید این تصویرسازی روحیه مقاومت را بهشدت تضعیف کرد،اما بعد از سخنرانی اخیر رهبری همه باید علیه این توطئه قلم به دست بگیرند.
برای ما سقوط سوریه با تمام هزینههایش یک درس بزرگی به همراه داشت: نابودی مقاومت تنها با از بین بردن ایدهها و ایمان ممکن است، نه صرفاً از طریق نبردهای نظامی.»
بخشی از تحلیل آقای میلاد رضایی (کانال ایتا)
علیرضا زادبر: «دو تصویر از سوریه باید در ذهن افکار عمومی ثبت شود:
۱. ظرف ۴۸ ساعت اسرائیل بیش از ۳۰۰ بار تاسیسات، زیرساختها، بنادر را بمباران و خاک را تصرف کرد.
۲. آشوب در مناطق مختلف، اعدام های خیابانی و سهم خواهی بیش از ۱۵ گروه که تمامی ندارد.
با عراق همین کار را کردند
با افغانستان همین کار را کردند
با لیبی همین کار را کردند
با سوریه همین کار را کردند
تحریم کردند، اختلاف انداختند، سالها نزاع داخلی، میلیونها کشته، خلا قدرت و آغاز مجدد جنگ داخلی اما ناتمام!
نه از تفنگ آمریکایی و نه از ریش تکفیریها آزادی بیرون نمیآید.»
دوست دارم یادی کنم از کتاب کودکیام «ای آزادی! تو چقدر خوبی» (+)